[摘要] 寒露之后,露水愈多,气温愈低。有节气诗云:“天高昼热夜来凉,草木萧疏梧落黄。日享菊香播小麦,夜喝梨贝养脾肠。”亦传达了节气之中养身养心的习俗。
寒露分三候
一候鸿雁来宾,二候雀入大水为蛤,三候菊有黄华
这个季节非常美丽,深秋的颜色将世界装点得五彩缤纷。北方已是蝉噤荷残,南方也已凉意袭来。丹桂的清香弥漫在空气中,让整座城市都因此而雍容华贵起来。
此时,秋意加深、寒气渐重,近地面的植物上不仅有白色的露珠,还伴随着寒气。阴阳之气开始转变,正是调理饮食起居、修身养心的时节。
所谓“养心”,在道家心法中是忘我,在佛教中是禅静,在儒教中是自省,对于我们普通人而言,则是养生的境界。保持心态平和、乐观豁达,自然就能拥有健康长寿。
长久在都市中过着快节奏生活的人们,“事匆忙,忙多错”,需要不时从忙碌中抽身出来,才能让心回到安静平和的状态。寻一处世外桃源,让身心放松几日,以静养心,方可享安然之福。
王仙岭,作为郴州古八景之一,山泉遍布,溪水潺潺。郴州长卷座落在山脚一侧,东湖之畔,吸收天地之灵气,囊括万物之活力,徜徉其间,感受到自然的博大,心也变得清净舒畅起来。
孟子曰:“养心莫善于寡欲。”为人寡欲,便可涵养心灵。一切欲望都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行,清除了贪心和私欲,德与仁便得到滋养。积善成德,宽大忠义,是养心之妙招。
明代嘉靖年间,修汉族宫殿建筑“养心殿”,前后有八位清代皇帝居住,乃是他们放松、自省、让思维归于平静安宁的处所。可见,孟子的养心思想在中国古代影响深远。
寒露之后,露水愈多,气温愈低。有节气诗云:“天高昼热夜来凉,草木萧疏梧落黄。日享菊香播小麦,夜喝梨贝养脾肠。”亦传达了节气之中养身养心的习俗。
传承“养心”之理念,打造静心归属
林邑仙都入口处设有“礼门”、“义路”,是为君子循行的礼仪之道,是正道。入门之前,先喝上一口“天下第十八福泉”,忘却时间和烦忧。继而登上“药仙阁”,感受王仙的医者仁心。
人的智慧从来不是被传授的,是在淡泊中明志,宁静中致远,由心而发,静而生慧。走进“门开湘粤”的牌坊,感受大隐于市的另一处生活秘境,在清新的空气中清除心灵垃圾,回归本我,心境亦可感欣慰自在。
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