慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉
慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉
金先生<书剑>里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字
大意：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
【原句】：情深不寿，强极则辱;谦谦君子，温润如玉
【解释】：情到深处，便会希望能够长长久久的相守，可真正能长久相守的，又能有多少呢，君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬，做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事以人如沐春风之感。
【出处】：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生 推崇的境界，正是这四句十六字。其实出自《尚书》， 大多数人因为金庸的《书剑》， 才知道这句话
个人觉得，思想者长时间不能控制思考必然带来的忧郁而引起身体病变，那丧失了对生命力起码的尊重，是不可以原谅的。
试看康熙，伤了?东坡居士，伤了?没有!大智慧的人伤不到的!那旺盛生命力的心灵总会照顾好自己的物质基础的。
美国一所大学，毕业的时候校长会告诉 的学生，大意是我们人类文明进步神速，但是我们的认识还 有限，必须要认识到人类的局限性。觉得这种认识就像美国的法律都似乎基于人性本恶上一样，真是很牛逼很牛逼的。
再看“情深不寿”，首先我不是一个标准意义上情深的人，我喜欢看各种美女，目不斜视，100%专一对我来说是勉为其难。所以对于情深会如何发表的意见没有什么说服力。
但是我看到不少中年的恩爱夫妇，白头偕老的夫妇，难道他们不情深?虽然生活的内在肯定没有外表那么光鲜，相信有多强大的心灵，有多美好的生活，有档次的恋人，把生活和身体都经营的好好的这种能力还是有。像贾宝玉，书生气太重，虽然在那种情况下成为牺牲品是自然的事情，我是宝玉的话，何不考个功名，爷们一点，娶了黛玉，与别人周旋，等别人不在的时候，偷偷享受属于自己的私密快乐，多好!比双方都惨淡结局，不知要好多少倍。
再看 ， ，国外的有演阿甘的汤姆·汉克斯，看看他们的感情生活，是多么的厚实!
上品男人，知进退，知取舍，不能全取，狭缝中取能争取到的大的幸福，也是一种胜利，而且，觉得这种胜利，完全不比全胜差!
回头看看封建历 的“情深不寿”，大多是无奈，那种禁锢，完全没有空间，不时有深爱的一对因为天灾人祸而出现悲剧，那是意外，令人悲怆的;如果现代的恋人，还只因为“情深”而导致情绪 ，郁郁寡欢，饮食没有节制，身体锻炼不到位而“不寿”，无法等待或者享受幸福，而不是其他原因，只能是怒其不争了。
在和遭遇做斗争这方面，李敖是一个标杆，他的善霸理论很有参考价值。
是啊，历来有恶霸，鲜有善霸，向来善良的人在恶(人和/或环境)面前都是一败涂地，可惜啊，可惜，君不见斯芬克斯屹立数千年，我看它的图片的时候，赤裸裸的感慨人是两面性的结合体，由此衍生随后的 ，上天造人，早就根植了天使和魔鬼在我们的心中，普遍怀疑的我，一点都不完全闷棍封死心中恶的一面，只是冷静的面对他，总觉得，有控制的“恶”，在很多时候很强大，能保护我们的善，使我们的善更有生命力，更稳定和有保障。善的一面，很多时候都很虚弱，在适当的时候赖皮一下，适当的时候厚颜无耻一点，适当流氓一点。恶了就恶了，在生命的长河里，何必执著一白到底!
说到这里，不得不提一下动画片《死神》，一护这厮，到了要和强大的恶你死我活的时候，何不是虚(恶)化了,就凭这些合理布局善恶力量的逻辑境界，觉得来个诺贝尔提名也未尝不可。
总之，个人观点认为，
“慧极必伤，情深不寿”是病态。
“慧深易伤，情痴不寿”是常态。
“慧高不伤，情真争寿”才是大音溪声的向往。
(掌声。。。：))
【云鼎天阙】南接万华大道、北至107国道绕城段、东通五岭广场，这是郴州规划“南延西扩”战略重点的西城区，是五岭广场与武广高铁双 的 地段。这里交通十分便利， 天龙汽车站，五岭广场7， 10，到达汽车总站8，接驳郴州西高铁站10。云鼎天阙3298元/㎡起，买下五岭 房，把家安在九完小，云鼎天阙，非你莫“暑”，高直减78000元。
钜惠热线：0735-3338333，0735-3339333
项目地址：郴州市寒溪路南段
全程营销策划代理：春秋地产
免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。
